罪恶之证 历史之镜
———侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆走访记肃穆斑驳的石质十字架,镌刻着惨剧的发生时间———1937.12.13~1938.1,黑色的数字,震人心弦,控诉当年日本侵略者的暴行,将历史的沧桑及战争的狰狞无声传达。
1937年12月31日,正是在南京,正是脚下的这片土地上,一场惨绝人寰的大屠杀开始了,有超过300000的无辜生灵,湮没在满城的火光与狞笑、枪声和尖叫,还有刺刀划破空气的呼啸声里。
默哀———烛光与枪炮声
黑色的大厅,不断回响着枪炮声,面前点点烛光,一张张遇难同胞的相片投影在屏幕上。走近了才发现,四周的墙壁上,群蚁排衙地凿刻着遇难者的姓名,“张大怀、李小六……”每个人走到这儿都沉默了,每个名字,都是一条生命,曾经鲜活地如此真切,即使他们的名字是那么的简单。也许张大怀那天还守着他的煎饼摊儿,李小六听说城破了正往家里赶……却不知,他们的生命,已到了尽头。
人生短暂,譬若朝露,而他们甚至来不及沐浴朝阳的光辉,便陨落了。陨落在当年恰如此时此刻的炮火声里,而今那些名字,都在无声而强有力地控诉着。身旁的一位参观者伸出手,触摸着墙上那些姓名的笔画,他也许也和我一样,震撼于这墙壁的无声控诉,正想象着这些可怜的人最后的姿态。
纪念馆中的每一张图片,每一处文字,都深深地刺痛了我们的心。
永别———“你等不到她们了”
“那年我六岁,鬼子攻城前先要空袭,那天正好是八月十五,中秋节,我们一家烧了一桌子饭正要吃呢,警报响了,我们赶紧躲进家后面院子里头的小防空洞。”
老太太是纪念馆的一名志愿者,幼年的她也曾经历这段历史,尽管尚不甚记事,有几件事却永远忘不掉。
“第二年(1938年)的三月份,走到江宁方山那儿(江宁方山位于南京南面城郊)”,老太太顿了顿,似乎依旧心有余悸,“碰到了两个鬼子。我们那一行人都脏兮兮的,穿得破破烂烂的,就两个女同志,打扮得很干净,就被鬼子扣下来了。走到前面,我父亲看到一个男的带着一个小孩儿在等”,老太太又顿了顿,眼里划过一丝悲伤,“就走上去跟他们说:‘别等了,你等不到她们了……’”
听到这儿,大家都沉默了。这个诀别来得太突然,太无情。甚至来不及与家人道别,便从此再无缘相见。原来只是鬼子的一句话、一个手势,便从此“花落人亡两不知”。
在这场屠杀里,在那场战争中,又有多少个这样的家庭,又有多少个丈夫再也等不到妻子,儿子再也等不到母亲……平静的生活就这么被枪声打破,美满的家庭就这么被战争摧毁得支离破碎,留下永恒的伤口。
在经历了欺凌,压迫,杀戮,目睹过人性的黑暗后,更激发了我们对平等,尊严,光明,和平,高尚人性的追求。即使在那段冰冷黑暗的历史中,在人性的麻木与毁灭中,也遮掩不住正义的高尚的人性的光芒。爱国官兵的殊死拼搏,国际安全区的保护,充满正义、同情之心,敢于披露、还原真相的作家……这些都是人性的希望。
决心———“让更多人知道这段历史”
老人家一遍遍地重复:“要让更多人来知道这段历史!”八十高龄的她,每周要来做两次志愿者,每次半天,风雨无阻,只是希望能把这段历史告诉更多的人。
雕塑《冤魂的呐喊》上面镌刻着这样一段文字:“我以无以言状的悲怆追忆那血腥的风雨;我以颤抖的手抚摩那三十万亡灵的冤难。我以赤子之心刻下这苦难民族的伤痛。我祈求,我期望,古老民族的觉醒———精神的崛起。”
这段历史,有人想竭力抹去,但是我们怎能自己就主动放弃真实?
对于我们年轻一代,精神的崛起应是用理性的态度反思历史,正视历史,当然,也必须牢记历史。这不是一味丑化日本,不是在当今的全球化浪潮中义愤填膺的“抵制日货”的呼喊,而是铭记耻辱的同时,以宽容的心态原谅曾经的敌人,互相理解,寻求合作,崇尚和平,才不会重蹈覆辙。
正如大屠杀幸存者李素英所说,铭记历史并不是为了埋下仇恨的种子,而是为了带着光明与希望前行。
“Forgivable,ButUnforgettable”,这是当年援助难民的拉贝发出的感叹,如今被镌刻在纪念馆内的墙上。
“可以原谅,但绝不可忘却。”
每年的12月13日,纪念馆的各色纪念活动会吸引来自不同年龄段,不同行业,不同城市,甚至不同国家的参观者。是的,我们应该感到欣喜,30万亡灵可以感受到那么多同胞或外国友人的缅怀;是的,我们也应该感到悲哀,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的影响力还不够,更别说有像纳粹集中营遗址那样具有世界级的震撼力。
屈辱的历史不应被遗忘,我们一行人今日造访,写下了这篇走访记,希望我们的文字可以唤起更多人心中深埋的沉重感,让更多的人去了解,去体悟。